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中醫(yī)考研考綱重點(diǎn)之五行的制化和乘侮

2023-04-23 來(lái)源:醫(yī)學(xué)考試在線 瀏覽次數(shù): 發(fā)布者:王老師

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        【五行的制化和乘侮

        五行之間的相乘、相侮,是指五行之間的生克制化遭到破壞后出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象。

        相乘:乘,即是以強(qiáng)凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò),從而引起一系列的異常相克反應(yīng)。

        引起相乘的原因有兩個(gè)方面:

        一是五行中的某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛,因而造成對(duì)被克制的“一行”克制太過(guò),促使被克的“一行”虛弱,從而引起五行之間的生克制化異常。例如:木過(guò)于強(qiáng)盛,則克土太過(guò),造成土的不足,即稱(chēng)為“木乘土”。

        二是五行中的某“一行”本身的虛弱,因而對(duì)它“克我”“一行”的相克就顯得相對(duì)的增強(qiáng),而其本身就更衰弱。例如:木本不過(guò)于強(qiáng)盛,,其克制土的力量也仍在正常范圍,但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相對(duì)增強(qiáng),使土更加不足,即稱(chēng)為“土虛木乘”。

        相侮:侮,在這里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行中的某“一行”過(guò)于強(qiáng)盛,對(duì)原來(lái)“克我”的“一行”進(jìn)行反侮,所以反侮亦稱(chēng)反克。例如:木本受金克,但在木特別強(qiáng)盛時(shí),不僅不受金的克制,反而對(duì)金進(jìn)行反侮(即反克),稱(chēng)作“木侮金”,這是發(fā)生反侮的一個(gè)方面。另一方面,也可因金本身的十分虛弱,不僅不能對(duì)木進(jìn)行克制,反而受到木的反侮,稱(chēng)作“金虛木侮”。

        相乘和相侮都是不正常的相克現(xiàn)象,兩者之間是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。相乘與相侮的主要區(qū)別是:前者是按五行的相克次序發(fā)生過(guò)強(qiáng)的克制,而形成五行間的生克制化異常;后者是與五行相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象,而形成五行間的生克制化異常。兩者之間聯(lián)系是:在發(fā)生相乘時(shí),也可同時(shí)發(fā)生相侮;發(fā)生相侮時(shí),也可同時(shí)發(fā)生相乘。如:木過(guò)強(qiáng)時(shí),既可以乘土,又可以侮金;金虛時(shí),既可受到木的反侮,又可受到火乘,因而相乘與相侮之間存在著密切的聯(lián)系。《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》說(shuō):“氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,輕而侮之”。就是對(duì)五行之間相乘和相侮及其相互關(guān)系作了很好的說(shuō)明。

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