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中醫(yī)經(jīng)典主要是介紹四大經(jīng)典的理論內(nèi)容,包括內(nèi)經(jīng)、傷寒論、金匱要略、溫病學(xué)。這些內(nèi)容是我們中華民族的瑰寶,對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)依然具有指導(dǎo)意義。雖然考試占分不是很高,但國家是大力倡導(dǎo)我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,因此也需要引起我們的重視。
高頻考點(diǎn)
1.“治病必求于本”說明了疾病發(fā)生的本質(zhì),指出了調(diào)治陰陽是治病的根本大法,此句是中醫(yī)臨床診治的基本原則,対臨床具有深刻的指導(dǎo)意義。
2.飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行。合于四時(shí)五藏陰陽,揆度以為常也。
3.上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。
4.陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者為陰,薄為陰之陽。氣厚者為陽,薄為陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱。壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,少火生氣。
5.余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。
6.本段提出了“百病生于氣”的觀點(diǎn)。認(rèn)為多種疾病的發(fā)生都是由于各種內(nèi)外致病因素使氣機(jī)失調(diào)所致。
7.諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘈,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心。
8.治之各通其藏脈,病日衰已矣。其未滿三日者,可汗而已;其滿三日者,可泄而已。
9.平治于權(quán)衡,去宛陳莝,微動(dòng)四極,溫衣,繆刺其處,以復(fù)其形。開鬼門,潔凈府,精以時(shí)服,五陽已布,疏滌五藏。
10.桂枝湯證的辨治要點(diǎn):惡風(fēng)寒,發(fā)熱汗出,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,鼻塞或見干嘔,脈浮緩。理:營衛(wèi)不和,衛(wèi)強(qiáng)營弱。法:解肌祛風(fēng),調(diào)和營衛(wèi)。(邪氣較重者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府。)方:桂枝湯。藥:桂枝湯藥用五味,方中桂枝解肌祛風(fēng),芍藥斂陰和營,兩者相伍,調(diào)和營衛(wèi)。生姜辛散止嘔,大棗甘平補(bǔ)中,炙甘草配桂枝辛甘化陽,配芍藥酸甘化陰,調(diào)和諸藥。
11.生姜瀉心湯由生姜、半夏、黃連、黃芩、干姜、大棗、人參、炙甘草組成。方中生姜四兩為君,宣散水氣,和胃降逆;半夏降逆止嘔開結(jié);干姜溫中散寒;黃連、黃芩泄熱消痞;大棗、人參、炙甘草補(bǔ)益脾胃。本方在半夏瀉心湯基礎(chǔ)上加生姜四兩為君減干姜為一兩,重在宣散水氣,和胃降逆。
12.麻黃湯的辨治要點(diǎn):惡寒發(fā)熱,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,身疼腰痛,骨節(jié)疼痛,嘔逆,喘咳,無汗,口不渴,舌苔白而潤,脈浮緊有力。
13.小青龍湯證的審證要點(diǎn):咳吐白色清稀痰涎。小青龍湯證病機(jī)是表寒里飲,乃因風(fēng)寒外束,內(nèi)有水飲停蓄心下胃脘所致。臨床以咳吐清稀白色痰涎量多為審證要點(diǎn),治以小青龍湯發(fā)汗解表,溫化水飲。
14.傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。
15.太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲之,令胃氣和則愈;若脈浮,小便不利,微熱消渴者,屬太陽蓄水證,五苓散主之。
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