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中醫(yī)理論:五行學說詳解

2017-07-27 來源:醫(yī)學考試在線 瀏覽次數: 發(fā)布者:魏老師

 五行學說中醫(yī)綜合基礎中常常涉及到的知識點,關于中醫(yī)五行學說的考試要點,相信很多考生都比較感興趣,醫(yī)學考試在線編輯特撰文如下:

  一、五行的基本概念

  五行,即木、火、土、金、水五種物質及其運動變化。最初含義與“五材”有關,是指木、火、土、金、水五種基本物質或基本元素。

  二、五行的特性

  五行的特性:水曰潤下;火曰炎上;木曰曲直;金曰從革;土爰稼穡……

  三、事物與現象的五行歸類

  五味:酸、苦、甘、辛、咸。五色:青、赤、黃、白、黑。

  五氣:生、長、化、收、藏。五方:東、南、中、西、北。

  五行:木、火、土、金、水。五臟:肝、心、脾、胃、腎。

  五腑:膽、小腸、胃、大腸、膀胱。五官:目、舌、口、鼻、耳。

  情志:怒、喜、思、悲、恐。形體:筋、脈、肉、皮、骨。

  四、五行學說的基本內容

  (一)五行相克相生

  1、五行相生:是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關系。

  五行相生次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

  2、五行相克:是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相克制、制約的關系。

  五行相克次序:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

  (二)五行制化與勝復

  1、五行制化:是指五行之間既相互資生,又相互制約,維持平衡協調,推動事物間穩(wěn)定有序的變化與發(fā)展。制化的規(guī)律:五行中一行亢盛時,必然隨之有制約,以防止亢而為害。即在相生中有克制,在克制中求發(fā)展。

  2、五行勝復,是指五行中一行亢盛,則引起其所不勝的報復性制約,從而使五行之間復歸于協調和穩(wěn)定。五行勝復,又稱“子復母仇”的規(guī)律:“有勝則復”

  (三)五行相乘與相侮

  1、五行相乘,是指五行中一行對其所勝的過度制約或克制,又稱“倍克”。五行相生的次序與相克的相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。相乘與相克的區(qū)別:相克是正常情況下五行之間的制約關系,相乘則是五行之間的異常制約現象。

  2、五行相侮,是指五行中一行對其所不勝的反向制約和克制。又稱:“反克”。五行相侮的次序是:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

  (四)五行的母子相及

  1、母病及子:是指五行中的某一行異常,累及其子行,導致母子兩行皆異常。

  2、子病及母:是指五行中的某一行異常,影響到其母行,終致子母兩行皆異常……

  3、五行學說在中醫(yī)學中德應用

  (五)指導疾病的治療

  確定治則治法:

  1、依據五行相生規(guī)律確定治則和治法:治療原則是補母和瀉子,即“虛則補其母,實則瀉其子。依據五行相生規(guī)律確定的治法,常用的有:滋水涵木法、益火補土法、培土生金法、金水相生法。

  2、依據五行相克規(guī)律確定治則和治法:治療原則是抑強扶弱;確定的治法:抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、瀉南補北法。

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